أرشيف السنة

2025

85 مقال — صفحة 4 من 8

الانبعاث الحضاري.. على طريق الأسئلة والتحدي والاستجابة.. مشاتل التغيير (31)

اختتمنا المقال السابق بأسئلة طرحها مشروع الانبعاث الحضاري؛ ذلك المشروع الذي لا يزال يستحق منا الاهتمام والتركيز، ونشير في هذا المقال إلى أسس ومرتكزات مهمة تسوغ للأسئلة المطروحة وأهميتها؛ ذلك أن أهمية السؤال الحقيقي النافع ضمن مشروع نهضوي كهذا يجب أن يولي الأسئلة اهتماما فائقا. فاستراتيجية السؤال من أهم الاستراتيجيات المنهجية التي أكّد عليها أستاذنا […]

التراث بين القراءات السلبية والقراءات الإيجابية

حتى نختتم الحديث عن التراث وإمكانات توظيفه، من المهم الإشارة إلى أن قراءات التسييس والاختزال لا بدّ أن تدفعها قراءات التأسيس والمستقبل والمآل، وأن القراءات الحفرية السالبة لا بدّ أن تحلّ محلها القراءات الإحيائية الإيجابية. لم يعد تحنيط الأفكار يجدي أو يفيد في هذا المقام، لأن هذا التصوّر ليس في النهاية إلا ترسيخاً لثقافة القبور […]

الانبعاث الحضاري: سؤال مختلف يتطلب إجابات جديدة.. مشاتل التغيير (30)

يطرح مشروع الانبعاث الحضاري كما يقدمه الدكتور حسين القزاز؛ مجموعة من الافتراضات والحجج المهمة ومتحصلات كنتيجة لتلك المقدمات يعقبها سؤال أُتبع به سؤال آخر. السؤال الصحيح كما يقولون نصف الإجابة؛ واستراتيجية السؤال من أهم الاستراتيجيات في المشاريع الحضارية، وعلى هذا قدم صاحب المشروع مقاربة تأسيسية وافتراضات كلية، وحججا كلية وفرعية؛ نحرص على العودة إليها من […]

مشروع الانبعاث الحضاري وصناعة الوعي.. مشاتل التغيير (29)

من الأهمية بمكان أن نشير إلى أن المشاريع الحضارية الكبرى لا بد أن تقترن بالوعي وصناعته؛ إنها من أعظم المهام خاصة إذا ما وصفنا الوعي بالحضاري، إننا أمام مفهوم مركب شديد التعقيد يعبر عن منظومة كلية ونموذج شبكي تتحرك فيه ومنه وبه عمليات صناعة الوعي على مستويات عدة. الوعي هنا عملية تتشكل من أصل الكدح الحضاري "يَا […]

عود على بدء: مشروعيّة سؤال التراث بين الغالب والمغلوب

في إحدى سنوات تدريس مساق الفكر السياسي الإسلامي، والذي كان يعلّم واحدة من أهم المهارات البحثية التي تتعلق بتحليل النصوص التراثية والنصوص عامة، وقد اقترح عليّ أستاذ قدير في النظرية السياسية آنذاك أن نتشارك في تدريس المساق، وأن يكون فيه جانب عملي يتم خلاله إسناد نصوص من "مقدّمة ابن خلدون" لتطبيق الأداة التحليلية، وقد فعلنا […]

هل يمثل الانبعاث الحضاري مشروعا؟.. مشاتل التغيير (28)

كلمات الأمة مفاتيح مشاريع حضارية خاصة حينما تستند إلى مرجعية تأسيسية من القرآن والسنة؛ ولعل اقتران كلمتي الانبعاث والإحياء يشير الى مشاريع حضارية لا يمكن تجاوزها أو إغفالها أو إنكارها. والوقوف عند الكلمتين والكلمات المرجعية الأخرى لم يكن أبدا من قبيل مرور الكرام العابر؛ ولا هو من زينة الكلمات التي يعبر بها وعنها عن كلمات إنشائية بل […]

أمة الشهادة والشهود وأمة الوهن بلا حدود.. مشاتل التغيير (27)

كان حديث النبي صلى الله عليه وسلم منبها ومحذرا؛ منذرا ومستنفرا حول التداعي على الأمة، فالحديث رواه ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يوشك الأمم أن تداعى عليكم كما تداعى الأكلة إلى قصعتها، فقال قائل: ومن قلة نحن يومئذ؟ قال: بل أنتم يومئذ كثير […]

المساءلة الإيجابية والنظرة السلبية إلى التراث

قدّم توماس كون الذي ارتبط اسمه بفكرة النموذج المعرفي أكبر اجتهاد في كتابه المهم "بنية الثورات العلمية" (صدر في 1962، ونقله إلى العربية شوقي جلال، سلسلة عالم المعرفة، الكويت، ديسمبر 1992)، ثم جاء تلامذته ليقدّموا أسلوباً منهاجياً للتعامل مع فكرته تلك، فمنهم من توقف عند تعريف النموذج المعرفي "البراديم" (paradigm)، ومنهم من انتقد تعريفه الذي […]

في سؤال النهوض: يجب علينا تفعيل مفاهيمنا الأصيلة.. مشاتل التغيير (26)

أول ما تصاب به الأمم في أطوار تراجعها الفكري والمعرفي والثقافي؛ مفاهيمها، وأول ما يتأثر بعمليات الصراع الفكري والثقافي؛ مفاهيمها كذلك، وأهم الأمراض التي تعتري المفاهيم الميوعة ثم الغموض الذي يمثل وسطا للتدليس على عالم كلماتنا والتلبيس على مساحات وساحات مفاهيمنا. كما أن أزمتنا المعاصرة التي لا تزال تئن الأمة وأهلها تحت وطأتها؛ واحد من أهم أسباب […]

بين الاستجابة الإحيائية والانبعاث الحضاري.. مشاتل التغيير (25)

هذا المقال يقع في قلب مشاتل التغيير حينما نستلهم مفاهيم قرآنية آن الأوان أن نتعلم منها وعليها؛ والتأكيد على دروس فيها ومنها. ففي آية الإحياء: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ" (الأنفال: 24)؛ الخطاب للذين آمنوا، "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا"، ومن ثم فهو خطاب الإيمان ومقتضاه والمترتبات عليه ولوازمه، إنها العقيدة الدافعة، ونقطة ال

استراتيجيّة التراث بين المساءلة وإعادة البناء

من الأهمية بمكان أن نتوقف عند فكرة استراتيجية التراث، ونتعرّف على مجمل معانيها وامتداد مساحاتها؛ إن معاني البصيرة الاستراتيجية التي يجد فيها المكوّن التراثي مكاناً ومكانة لا يمكن التغاضي عنها؛ الاستراتيجية في أجلى معانيها هي عقل العمل الذي يرتبط بعِلمين؛ علم التدبر والتدبير، وعلم الحركة والتغيير. التعرف على الساحة التراثية امتداداً وتصنيفاً؛ توصيفاً وتوظيفاً؛ وخرائطه […]

"نخبة الضد" وأزمة النخبة.. مشاتل التغيير (24)

في منتصف التسعينيات من القرن الماضي كتب المرحوم الدكتور محمد السيد سعيد مقالا مهما في صحيفة الأهرام المصرية عن النخب العربية (وقد أعيد نشره لاحقا في عدد من المطبوعات). وكان من ديدن هيئة التحرير في ذلك الوقت أن تستدعي من يكتب معلقا على مقال من هذه النوعية من المقالات، وكنت واحدا من هؤلاء الذين شاركوا بالكتابة اشتباكا […]