أرشيف السنة

2025

85 مقال — صفحة 3 من 8

القراءة الفاعلة والنصوص الحضارية التراثية

القراءة الفاعلة تكون على مستويين، قراءة النصّ التراثي وفعّاليته في عصره، والأخرى قراءة النصّ وفعّاليته في عصرنا ومنظومة القضايا التي تثار فيه ضمن منهج الوقوف على المناهج لا المسائل. في هذا المستوى، نقصد بهذه القراءة إمكانات تفعيل هذه القراءة ضمن القضايا المعاصرة وتتخذ أشكالاً متنوعة مثل مداخل قراءة الاعتبار والاستثمار وعمليات التوظيف والتقويم والتشغيل والتفعيل […]

كتاب عقلية الوهن: دراسة لأزمة الخليج : رؤية نقدية للواقع العربي في ضوء النظام العالمي الجديد

لتحميل كتاب عقلية الوهن اضغط هنا عقلية الوهن: دراسة لأزمة الخليج : رؤية نقدية للواقع العربي في ضوء النظام العالمي الجديد، القاهرة: دار القارئ العربي، 1991. ملخص الدراسة دراسة بعنوان "عقلية الوهن: دراسة لأزمة الخليج" للمؤلف الدكتور سيف الدين عبد الفتاح، والتي نشرت في عام 1991. تتناول هذه الدراسة أزمة الخليج من منظور نقدي، وتفحص الدوافع العربية في سياق النظام العالمي […]

الانتقال الحضاري بين التأصيل والتنزيل.. مشاتل التغيير (38)

لا يمكن اختزال الانتقال الحضاري في التحول السياسي؛ فالتحول السياسي، في جوهره، ليس إسقاط رأس هرم أو تبديل نظام، بل هو فعلٌ تأسيسيٌّ حضاري، يتطلب استيعاب قوانين التاريخ، واستحضار مقاصد الشريعة، وتفعيل سنن النهوض والتمكين. وأي محاولة لبناء المستقبل دون هذا الوعي المركب، تتحول إلى مراوحة مأساوية في عمليات التحول والانتقال. وفي ذات مساحات الفهم والوعي لا […]

مشروع الانبعاث الحضاري وأصول المرجعية والتأسيس.. مشاتل التغيير (37)

يتشكل مشروع الانبعاث الحضاري بأسئلته الأساسية وأطره الحضارية ومقولاته التأسيسية ومعاييره البنائية ليؤصل ويؤسس لعلاقات ووشائج عظمى ترتبط بنسق حضاري واحد ومتفاعل؛ تشمل كليات الدين الكبرى (القيم/ السنن/ المقاصد/ الأحكام)، ومستويات التحليل ومقتضيات النظر المتداخل وهي تعنى أيضا باستحضار الجذور الفلسفية (العقائد والنماذج)؛ والبنى (الهيكليات والأنظمة)؛ والتجليات (الممارسات وأنماط الحياة)؛ بمعلومية السياق

القراءة الجامعة في النصوص التراثية

بعد القراءة العالمة التي تحدثت عنها مقالات سابقة، كانت القراءة الجامعة؛ تعلمت معنى القراءة الجامعة بين النصوص من أستاذتي منى أبو الفضل، رحمة الله عليها، وكذا البروفيسور برفيز منظور حينما اتبعا طريقة في الجمع بين الكتب المختلفة في عرض على صعيد واحد؛ فنظم بين المؤلفات الموضوع المتحد، وكأن بين تلك الكتابات حواراً مثمراً ومقارناً من نوع […]

مقدمات حول مفهوم الانتقال الحضاري.. مشاتل التغيير (36)

مفهوم "الانتقال" من أهم المفاهيم التي يمكن الحديث عنها باعتبارها من المفاهيم الرحّالة، والمفاهيم الرحالة هي التي ترتحل من علم إلى علم، أو من فن إلى فن، أو من نمط حضاري إلى نمط حضاري آخر. إذن نحن أمام مفاهيم رحالة من أشكال مختلفة، يمكن أن تأتي من ثقافات مختلفة، ويمكن أن تأتي بين العلوم وبعضها […]

رباعيات الأركان في مشروع الانبعاث الحضاري بين المنظومي والشبكي.. مشاتل التغيير (35)

من المهم في هذا المشروع الحضاري (الانبعاث الحضاري)؛ أن نؤكد على أركانه وأعمدته التي تحمله، فالبداية كانت بالتذكير بأن هذا المشروع حمل أركانا عدة ورباعيات متنوعة، تلك الأسس والأركان تشكل جزءا لا يتجزأ من هندسته وعمارته، ضمن تصورات كلية تؤسس لتكامل مبانيه، وعمق معانيه، وبيان مغازيه، تمثل في جوهرها تفكيرا منظوميا وشبكيا في آن. من […]

القراءة العالمة وتحليل النص التراثي

يُقصد بالقراءة العالمة ما يفرضه النص من أصولٍ أولية تعنى بفهمه، أو ما يترتب على ذلك من تأويل، وهي قراءة تحاول التعامل مع المفاصل الأساسية للنص وأفكاره الأساسية، وتستخدم في ذلك آلياتٍ تتفاعل، فتنتج قراءة عالمة بالنص وبنيته وطبوغرافيته وجغرافيّته وبتكويناته المرجعية وذاكرته، بل ومناطق المسكوت عنه. وإذا أردنا أن نتخيّر تسمية لهذه القراءة العالمة […]

"مناهج علوم الأمة والعمران": نحو صياغة للانبعاث الحضاري.. مشاتل التغيير (34)

من الأهمية بمكان ونحن بصدد الحديث عن توجيه البحوث لخدمة الأمة أن نسترجع المعاني التي تطلق على تلك العلوم والبحث فيها "علوم الأمة"، لارتباطها بقضاياها وتحدياتها، و"علوم العمران" ارتباطا بالكونية الإنسانية واستخلافها بقاء وارتقاء ونماء؛ إذ تعتبر الأمة هي المجال الحيوي لإرساء قواعد المثالية وبلوغ القيم التي تشكل أهم مقاصدها، كما أنها تعبير عن قمة التجانس الإدراكي […]

مناهج التفكير في الرؤية الإسلامية ومداخل الانبعاث الحضاري.. مشاتل التغيير (33)

يشيع لدى البعض أن مناهج التفكير هي تأليف غربي خالص؛ خاصة حينما يتحدثون عن صنوف التفكير المختلفة وعن علوم المنطق التي نشأت في الحضارة اليونانية، ولكننا نعتقد أن هذا يشكل تحيزا كبيرا حينما ينظر إلى الفكر الإسلامي باعتباره فكرا غير أصيل، أي أنه يستمد بعض عناصره المنطقية والعقلانية من أصول الحضارة الغربية؛ خاصة حينما تجد في ذلك […]

التراث في طريق تحليل النصوص… مقدّمات تأسيسية

في سياق الخبرة التدريسية المتراكمة التي أنتجت وعاءً مناسباً لتحليل النصوص التراثية، ضمن مسار القراءات الإيجابية للتراث، برز ما سمّاه كاتب هذا المقال "إحسان القراءة"، وفي هذا المقال يحاول عرض هذه الطريقة بشكلها المتكامل، وجوهر هذه الطريقة في تحليل النصوص. ليس من هدف ذلك الأسلوب في التحليل أن نقرأ النصوص قراءةً شارحةً أو مفصّلةً أو […]

مشروع الانبعاث الحضاري وأصول المنهاجية.. مشاتل التغيير (32)

من أهم ما يتسم به مشروع الانبعاث الحضاري اهتمامه بالمنهاجية التي تعد الحصن الحصين في عمليات الاستجابة الإحيائية؛ ما بين إرادة الخروج وعمليات الانبعاث والإحياء. ويقع هذا المشروع استشرافا لعمليات تنزيله وتوقيعه في ميادين ومجالات الحياة المتنوعة؛ فيما أسماه هذا المشروع بـ "الانتقال الحضاري"؛ أن من حسن الأداء في ميدان ما أو مجال معرفي بعينه معرفة طرقه […]