مقالات العربي الجديد

394 مقالاً — صفحة 27 من 33

وهم القبة الحامية وفعل السكين الحامي
المقالاتعامة

وهم القبة الحامية وفعل السكين الحامي

يتحدث المقال عن سقوط أسطورة الأمن الإسرائيلي أمام المقاومة الفلسطينية المتنوعة، ويدعو إلى فضح ممارسات الكيان الصهيوني وسياسات القمع التي يمارسها، كما ينتقد المقال صمت الأنظمة العربية والإسلامية وتواطؤها مع الكيان الصهيوني.

برلمان القراطيس في العلوم السيسية
المقالاتعامة

برلمان القراطيس في العلوم السيسية

يتناول المقال الانتخابات البرلمانية المصرية عام 2015، ويصفها بأنها “برلمان القراطيس” و”مسرحية عبثية هزلية”، ويزعم الكاتب أن النظام الانقلابي يسعى من خلالها إلى “شرعنة” وجوده، ويصفه بأنه نظام “الفناكيش” و”المراويش”.

برلمان القراطيس في نظام الفناكيش
المقالاتعامة

برلمان القراطيس في نظام الفناكيش

يتناول المقال الانتخابات البرلمانية المصرية عام 2015، ويصفها بأنها “برلمان القراطيس” و”مسرحية عبثية هزلية”، ويزعم الكاتب أن النظام الانقلابي يسعى من خلالها إلى “شرعنة” وجوده، ويصفه بأنه نظام “الفناكيش” و”المراويش”.

متوالية الانحناء الانقلابي
المقالاتعامة

متوالية الانحناء الانقلابي

يتناول المقال انحناء الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي خلال حضوره اجتماعًا مع قادة العالم، ويرى الكاتب أن هذه الانحناءة ليست مجرد لقطة عابرة، بل هي تعبير عن سياسة الانقلاب التي تقوم على الخضوع والتبعية للقوى الخارجية. ينتقد المقال سياسات السيسي التي يصفها بأنها “تركيع” لمصر أمام الدول الأخرى.

لا تصدقوه.. إنه العفو الزائف
المقالاتعامة

لا تصدقوه.. إنه العفو الزائف

يتناول المقال خطاب الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة عام 2015، وينتقد ما وصفه بـ”الكلام الأجوف” الذي لا يعبر عن حقيقة سياساته وأفعاله. ويتهم المقال السيسي بممارسة “القتل المستدام” و”هدم العمران” في سيناء، و”تقويض الإنسان” في مصر.

كلمة سر الثورة “الاصطفاف”
المقالاتعامة

كلمة سر الثورة “الاصطفاف”

يتناول المقال دعوة القوى الثورية في مصر إلى الاصطفاف والوحدة لمواجهة “الانقلاب الغاشم”، ويؤكد على أهمية دور الشباب في قيادة المرحلة المقبلة، ويوجه رسائل إلى القوى السياسية والشعب المصري والنظام الحاكم.

تميم البرغوثي والقدس وثورة يناير
المقالاتعامة

تميم البرغوثي والقدس وثورة يناير

يتناول المقال تصاعد الاعتداءات الإسرائيلية على المسجد الأقصى والقدس، ويصفها بأنها “تدنيس” و”اغتصاب”، وينتقد صمت الأنظمة العربية تجاه هذه الاعتداءات. ويشيد المقال بصمود المرابطين والمرابطات في القدس، وينقل عن الشاعر تميم البرغوثي دعوته إلى المقاومة والتمسك بالذاكرة الجمعية للأمة.

متى يفهم الغرب: الاستبداد بيت الداء؟
الاستبدادالمقالات

متى يفهم الغرب: الاستبداد بيت الداء؟

يتناول المقال نقدًا لاذعًا لدور الغرب في دعم الأنظمة الاستبدادية في العالم العربي بعد ثورات الربيع العربي، حيث يكشف عن تناقضات الغرب بين ادعاءاته بالدفاع عن الديمقراطية وحقوق الإنسان وبين دعمه للدكتاتوريات لحماية مصالحه الاقتصادية والسياسية. كما يسلط الضوء على استراتيجيات “التوتر” التي تستخدمها الأنظمة القمعية لتخويف الشعوب وإحكام السيطرة، مشيرًا إلى تطور أساليب الاستبداد من القمع المباشر إلى الاستبداد الناعم عبر أدوات قانونية .

بهتان المجلس العسكري لحقوق الإنسان
المقالاتعامة

بهتان المجلس العسكري لحقوق الإنسان

يتهم المقال المجلس القومي لحقوق الإنسان في مصر بأنه تحول إلى “بوق من أبواق الانقلاب”، وذلك من خلال تبرير انتهاكات حقوق الإنسان في السجون المصرية وتجاهل شهادات المعتقلين وأسرهم. ينتقد المقال تقرير المجلس حول سجن العقرب، ويصفه بأنه “كذب مبين” و”مسرحية هزلية”.

من يقود السيناريو الأسود في مصر؟
المقالاتعامة

من يقود السيناريو الأسود في مصر؟

يتناول المقال سلسلة من عمليات القتل التي وقعت في مصر، ويشكك في الروايات الرسمية حول هوية الجناة ودوافعهم، ويتساءل المقال عن المستفيد من هذه العمليات، ويدعو إلى تحقيق شفاف لكشف الحقائق.

عربة الموت الحارقة الخانقة
المقالاتعامة

عربة الموت الحارقة الخانقة

يتناول المقال حادثة مقتل 37 شخصًا داخل عربة ترحيلات تابعة لوزارة الداخلية المصرية عام 2013، ويصفها بأنها “واقعة من وقائع توحش” الانقلاب العسكري. ينتقد المقال طريقة تعامل السلطات مع الحادث، ويصفها بأنها “نفسية شيطانية، لا عقل لها ولا ضمير”.

النَّصب الاحتفالي والمنقلب النَّصاب
المقالاتعامة

النَّصب الاحتفالي والمنقلب النَّصاب

يذكر المقال افتتاح تفريعة قناة السويس في مصر عام 2015، ويصفه بأنه كان أشبه بمشهد سينمائي من فيلم “عنبر العقلاء”، إذ يرى الكاتب أن الاحتفال كان مبالغًا فيه، وأن المشروع نفسه لم يكن ذا جدوى اقتصادية كبيرة. ينتقد المقال الترويج الإعلامي للمشروع، ويصفه بأنه “أكذوبة” و”وهم وخيال”.