215 مقالاً — صفحة 4 من 18
يتناول المقال قضية القدس، ويرى الكاتب أنها قضية محورية للأمة العربية والإسلامية، وينتقد قرار الرئيس الأميركي دونالد ترامب بالاعتراف بالقدس عاصمة لإسرائيل، ويرى أن هذا القرار يمثل تحدياً للأمة العربية والإسلامية. يدعو الكاتب إلى اتخاذ إجراءات عملية لمواجهة هذا القرار، ويرى أن الثورات العربية تمثل فرصة لاستعادة القدس وعزتها.
يتناول المقال قضية السيادة في الدول العربية، ويرى الكاتب أن العديد من الزعماء العرب يتحدثون عن السيادة، بينما يمارسون أفعالاً تتنافى معها. ينتقد الكاتب تصرفات بشار الأسد، وعبد الفتاح السيسي، وسعد الحريري، وبعض زعماء الخليج، ويرى أنهم يتنازلون عن سيادة بلدانهم، ويتدخلون في شؤون بلدان أخرى. يخلص الكاتب إلى أن مفهوم السيادة قد ابتذل في العالم العربي، وأن العديد من الزعماء العرب يتحدثون عن السيادة، بينما هم في الواقع تابعون لقوى خارجية.
يتناول المقال حالة الاستقطاب السياسي والمجتمعي في مصر بعد الانقلاب، ويركز على الانتخابات الرئاسية المقبلة. ينتقد الكاتب خطاب المنقلب عبد الفتاح السيسي، ويرى أنه يتضمن تناقضات، حيث يتحدث عن إجراء انتخابات حقيقية، بينما يمارس القمع والتضييق على الحريات. يدعو الكاتب المعارضة إلى استغلال الانتخابات لفضح النظام، ويطالب المقاطعين بتحويل مقاطعتهم إلى عمل إيجابي لفضح النظام.
يتناول المقال ثلاثة مشاهد يكشف فيها الكاتب عن استخفاف النظام المصري بعقول المصريين، أولها إطلاق خطاب إعلامي محموم عن الزيادة السكانية، وثانيها افتتاح فندق الماسة الذي اعتبره الكاتب استخفافاً بعقول المصريين، وثالثها الروبوت المزعوم الذي تم شراؤه من موقع أمازون، ثم تم عرضه على أنه إنجاز من إنجازات النظام الحالي.
يتناول المقال غياب مفهوم “الإنسان” في معادلة السياسة وحياة الناس في بعض البلدان العربية، ويستشهد بأبيات للشاعر أحمد مطر تؤكد على هذه الفكرة. يرى الكاتب أن السلطان في هذه البلدان يعتبر نفسه فوق الجميع، وأن المواطن يُعامل كعبد، مما يؤدي إلى غياب المساءلة والمحاسبة. ينتقد المقال احتكار الدولة لمفهوم “المواطنة الصالحة”، ويرى أن هذا الاحتكار يستخدم لتبرير قمع المعارضة. كما ينتقد المقال سياسات الدولة التي تؤدي إلى تهميش الفقراء وتجاهل حقوقهم.
يتناول المقال الخطابين اللذين ألقاهما رئيس وزراء الكيان الصهيوني بنيامين نتنياهو، والرئيس المصري عبد الفتاح السيسي أمام الجمعية العامة للأمم المتحدة، ويرى الكاتب أن نتنياهو لم يتطرق إلى عملية السلام مع الفلسطينيين، بل تحدث عن عظمة إسرائيل وعلاقاتها المتنامية مع دول العالم. أما السيسي فقد تحدث عن السلام مع الفلسطينيين، لكنه لم يأت على ذكر حقوقهم، بل ركز على أمن إسرائيل واستقرارها. ينتقد الكاتب علاقة السيسي بالكيان الصهيوني، ويرى أنها علاقة انبطاح وخضوع.
يتناول المقال الآثار الاجتماعية السلبية للانقلاب في مصر، ويركز على تأثيره على العلاقات الأسرية والاجتماعية. يرى الكاتب أن الانقلاب أدى إلى تمزق العلاقات بين أفراد المجتمع، وإلى انقسام الأسر بين مؤيد ومعارض، كما ينتقد الكاتب دور النخبة المصرية في تأجيج الصراع، ويتهمها بالانحطاط.
يتناول المقال تقرير لجنة مناهضة التعذيب التابعة للأمم المتحدة، الذي يتهم السلطات المصرية بممارسة التعذيب الممنهج في السجون وأقسام الشرطة وأماكن الاحتجاز. يرفض النظام المصري هذه الاتهامات، ويتهم المنظمات الحقوقية بتسييس القضية. ينتقد المقال ردود فعل النظام المصري، ويتهمه بمحاولة تبرير انتهاكاته لحقوق الإنسان تحت ذريعة مكافحة الإرهاب.
يتناول المقال تقرير منظمة “هيومن رايتس ووتش” حول حالة حقوق الإنسان في مصر تحت حكم الرئيس عبد الفتاح السيسي، ويكشف عن مدى انتهاك النظام لهذه الحقوق. يوضح التقرير أن التعذيب الممنهج من قبل قوات الأمن المصرية يرقى إلى جريمة ضد الإنسانية، وأن النظام المصري يتجاهل شكاوى المعتقلين ويهددّهم، مما يخلق بيئة من الإفلات من العقاب. ينتقد المقال ردود فعل النظام المصري على التقارير الحقوقية، ويدعو إلى اتخاذ إجراءات قانونية وقضائية لفضح هذه الانتهاكات ومحاسبة المسؤولين عنها.
يتناول المقال ثلاثة مشاهد تكشف عن ازدواجية التعامل مع حقوق الإنسان في العالم. المشهد الأول يتعلق بميانمار، حيث ترتكب رئيسة الوزراء، الحائزة على جائزة نوبل للسلام، جرائم ضد الإنسانية بحق المسلمين، وسط صمت دولي مريب. المشهد الثاني يتعلق بمصر، حيث يتم الاستخفاف بأرواح المصريين، وتُعامل أرواحهم كأنها لا قيمة لها. المشهد الثالث يتعلق بالولايات المتحدة، التي تستخدم حقوق الإنسان كغطاء لتحقيق مصالحها الخاصة.
يتناول المقال قضية التعامل بازدواجية مع أرواح البشر في مختلف أنحاء العالم، إذ يتم التفاعل مع سقوط ضحايا في الغرب بشكل مختلف عنه في العالم العربي والإسلامي. ينتقد المقال هذا التمييز، ويرى أن النفس البشرية واحدة، وأن قتل أي إنسان هو جريمة ضد الإنسانية جمعاء. ويدعو المقال إلى موقف موحد ضد قتل الأبرياء، بغض النظر عن جنسياتهم أو دياناتهم.
يتناول المقال زيارة عبد الفتاح السيسي إلى رواندا، وقيامه بزيارة النصب التذكاري لضحايا الإبادة الجماعية هناك، ويدين المقال قيامه بكلمة في سجل الزيارة، إذ يعرب فيها عن أسفه، ويدعو إلى التعايش، ويندد بالقتل والكراهية. يرى الكاتب أن هذه الكلمات تتناقض مع أفعال السيسي، الذي يتهمه بارتكاب مذبحة رابعة العدوية، وبث الكراهية بين المصريين. ينتقد المقال السيسي، ويتهمه بـ “البجاحة”، إذ يرى أنه يقلب الحقائق، ويتحدث عن قيم ينتهكها.