5 مقال — صفحة 1 من 1
من الأهمية بمكان أن نتوقف عند فكرة استراتيجية التراث، ونتعرّف على مجمل معانيها وامتداد مساحاتها؛ إن معاني البصيرة الاستراتيجية التي يجد فيها المكوّن التراثي مكاناً ومكانة لا يمكن التغاضي عنها؛ الاستراتيجية في أجلى معانيها هي عقل العمل الذي يرتبط بعِلمين؛ علم التدبر والتدبير، وعلم الحركة والتغيير. التعرف على الساحة التراثية امتداداً وتصنيفاً؛ توصيفاً وتوظيفاً؛ وخرائطه […]
ما هي العلاقات الدولية؟! من أصعب الأسئلة، فمن أصعب الصعوبات أن تعرف الواضحات. ومحاولة التعريف الجامع في هذا المقام المشير إلى جوهرها وأشكالها ومظاهرها وخطة مناهجها وحزمة منظوراتها المختلفة على مرور زمنها منذ النشأة العلمية لهذا الحقل، إنما يعبر عن عملية صعبة غالبًا ما تتوفر عليها الدراسات والأبحاث في كل عنصر من هذه العناصر. الناشر: […]
إن التقسيم الإسلامي للمعمورة أمرًا طبيعيًا وفطريًا يتعلق بالأفراد والجماعات، وما ينشأ بينهما من تفاعل يقتض ىالحكل على” الدور” في إطار تصنيفات يترتب عليها سياسات ومواقف، وعلاقات ومناشط. والعبرة ليست في أن تقوم أي جماعة أو تكوين سياسي بعملية التصنيف هذه، و لكن العبرة بمعايير التصنيف وحدوده، وجوهر العدل والاستقامة في تأسيساته فضلًا عن تطبيقاته. […]
إن تراث العلاقات الدولية في الإسلام موجود في النصوص التراثية، وهذه النصوص تحتاج إلى تحليل، وتحليل النصوص أصبحت من المناطق التي يمكن الاهتمام بها منهاجيًا، وبرزت طرائق مهمة لقرائتها، ومن المهم أن نتخير الأدوات التي تمكننا من التعرف على النصوص، والجمع بين القراءات المختلفة لها، بما يجعلنا أكثر فهمًا للنصوص وأكثر قربًا واقترابًا منه. الناشر: […]
يقوم بحث القرآن وتنظير العلاقات الدولية في الإسلام على افتراض يؤكد على القرآن باعتباره المصدر الأساسي -إضافة إلى السنة النبوية الصحيحة- للقيام بعملية التنظير للعلاقات الدولية في الإسلام، فبالرجوع اليه تتضح عناصر الرؤية الكلية التي تنعقد على أساس منها مختلف الرؤى للحياة السياسية والاجتماعية والاقتصادية والثقافية وعامة مجمل الحياة الحضارية، وبالعودة إليه يمكن تأصيل تلك […]